南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十八条——第九十条）
第八十八条，认利用布施救灾款行贪。打著布施救灾旗號大量积招资金，而私下把集的款项拿来自己贪得，这都是错误知见，无论是师还是徒弟，贪得一分一厘都是罪业，无论是执行者还是认同者都是…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十五条——第八十七条）
第八十五条，认小眾生不如大生命。认为救眾生的时候，先救大的眾生，比如那个牛先救，大象更应该先救，这个小鸟不忙救，这个蚂蚁放在最后救，这是错误的。一定要眾生平等。 第八十六条，认…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第八十二条——第八十四条）
第八十二条，认受学名寺定高僧。认为只要这个人是从某个千人大寺院，或从几千人的大寺院出来的，他一定就是个高僧了，或者看到他是第一名的头榜拉仁巴格西就绝对是高僧，这是错误的。我告诉…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十九条——第八十一条）
第七十九条，认学法闻法人必拿钱换。从古至今都有这种现象，学法的，闻法的，进庙的，首先要拿钱来才行，不拿钱来不要听法学法。以前我在有些寺庙里经常遇到这种情况，动不动就问：「今天你…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十六条——第七十八条）
第七十六条，认不可超渡恶鬼。认为只要是恶鬼，绝不能超渡，有这样的认为，就落入错误知见。恶鬼要超渡，不管他有多凶恶，他一样的是眾生，凡一切眾生皆我们修行人慈悲的对象，而且要早早超…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十三条——第七十五条）
第七十三条，认依上师五十颂敬假圣师。「上师五十颂」出来以后，导致了非常多的人不敢去反对自己的上师，因为「上师五十颂」有规定，所以无论好的无论坏的上师都不能反对。现在你们要弄清楚…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第七十条——第七十二条）
第七十条，认金刚声开示除障不慈悲。认为用金刚声严厉呵斥、指责、点醒愚迷顽固不化眾生的这种开示是不慈悲的，这是错误知见。有的眾生必须用金刚声呵斥他才醒悟得了，否则他执迷不悟。这不…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十七条——第六十九条）
第六十七条，认预言地球定年大难。这个世界上这种传言说法很多，经常都听说，我们这个世界要毁了，什么时候就要爆炸了，水火大灾无法活了，瘟毒降临了，人要死光了，某年某月大难临头了，星…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十四条——第六十六条）
第六十四条，认圣德不敬供方神地神。有的圣德，確实是一个真正圣德，但他不敬不供养方神地神，看不起他们，认为他们很小，算不上什么，这种心態是错误知见。为什么？方神地神有时候比起有些…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十一条——第六十三条）
第六十一条，认大菩萨不生病。认为那些最大的大菩萨不会生病。大菩萨一样的生病，黄檗禪师就是大菩萨，很多大菩萨都生病，弥勒日巴祖师也中过毒，他也是大菩萨，大菩萨同样要病，而且有时候…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十八条——第六十条）
第五十八条，认平淡五明是大圣德。一个人五明平平淡淡，但有的人说他某些方面很好，所以是大圣德。这不对，要明白，大圣德是大菩萨，地球上找不到几个，想一想，凭大菩萨的智慧，他的五明竟…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十五条——第五十七条）
第五十五条，认禪宗才能明心见性。很多人都认为只有禪宗才会明心见性，除此別无二路，这是不对的。任何一宗都会明心见性，修到那证悟程度就明心见性了，悟到了证到了，那才是真正的解脱。 …
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十二条——第五十四条）
第五十二条，认显法最低。 认为显宗的法是最低的最差的，不如密宗，凡有这种认为就落入错误知见。佛法八万四千门各有应机缘起，只要不是邪教而是佛陀说的法就是好法。 第五十三条，认病者…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十九条——第五十一条）
第四十九条，认皈依受戒后为皈依境。认为今天给你举行了皈依了，也给你受戒了这就是皈依境了，这是错的。皈依境要分三种，皈依境生起次第，皈依境圆满次第，皈依境生圆不二次第。皈依境的生…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第六十一条——第六十三条）
第六十一条，认大菩萨不生病。认为那些最大的大菩萨不会生病。大菩萨一样的生病，黄檗禪师就是大菩萨，很多大菩萨都生病，弥勒日巴祖师也中过毒，他也是大菩萨，大菩萨同样要病，而且有时候…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十八条——第六十条）
第五十八条，认平淡五明是大圣德。一个人五明平平淡淡，但有的人说他某些方面很好，所以是大圣德。这不对，要明白，大圣德是大菩萨，地球上找不到几个，想一想，凭大菩萨的智慧，他的五明竟…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十五条——第五十七条）
第五十五条，认禪宗才能明心见性。很多人都认为只有禪宗才会明心见性，除此別无二路，这是不对的。任何一宗都会明心见性，修到那证悟程度就明心见性了，悟到了证到了，那才是真正的解脱。 …
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第五十二条——第五十四条）
第五十二条，认显法最低。 认为显宗的法是最低的最差的，不如密宗，凡有这种认为就落入错误知见。佛法八万四千门各有应机缘起，只要不是邪教而是佛陀说的法就是好法。 第五十三条，认病者…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十九条——第五十一条）
第四十九条，认皈依受戒后为皈依境。认为今天给你举行了皈依了，也给你受戒了这就是皈依境了，这是错的。皈依境要分三种，皈依境生起次第，皈依境圆满次第，皈依境生圆不二次第。皈依境的生…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十三条——第四十五条）
第四十三条，认大菩萨不如山神护力强。认为某人是大菩萨，但是他的本事不见得大，他保护加持不了眾生，保护眾生还是要山神才行，还是地脉龙神、土地神他们比较起作用，只要这样认为就是错误…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第四十六条——第四十八条）
第四十六条，认玄弄神奇空说法理不测金刚力。有很多人都喜欢玄弄神奇，常常说：你看，我在这儿修法佛光展现；你看，我在这儿修法雾气横生；你看，我在这儿修法山神礼拜；你看，我在这儿修法…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第三十七条——第三十九条）
第三十七条，认五明不在菩萨中得。经藏说五明在菩萨中得，但有人就说菩萨们不一定会五明。一定要反问一个真理，菩萨不如凡人吗？凡是大菩萨，必须具五明。因为如果一个菩萨连凡夫的智慧都超…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第三十四条——第三十六条）
第三十四条，认错误不当下纠正。发现自己有错误不当下纠正，过后再纠正，或者过半个小时，或者十分钟以后再纠正，都不好，应该马上纠正，当下纠正，成为正见。 第三十五条，认行善布施者就…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第三十一条——第三十三条）
第三十一条，认自己业力重，无成佛种子。有的人认为自己的业力重，想到：「我业力太重了，黑业深，我做过很多坏事，哎呀我很可怜的，我是不会有成佛的种子的。」这是错误知见。业力无论有多…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第二十八条——第三十条）
第二十八条，认有意否认说过做过的事。凡是圣者，他说过做过的事，他绝不会否认。凡是说过的话不执行，做过的事又否认的，这个人已经不是圣者，不是一个合格的师长了。只要你自己有这种观点…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第二十五条——第二十七条）
第二十五条，认徒眾多者为圣贤。只要看到某人的徒弟很多，哦哟，十万多人，一百多万人，三四百万人，认为这不得了，这是个大圣者！有这种认识就错了，徒眾再多，都不一定是圣者的。其中也有…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第二十二条——第二十四条）
第二十二条，认小寺庙无高僧。认为某个寺庙太小了，只有两个和尚，怎么可能有高僧啊？不可能的。如果有这样的认为也是错的，小寺庙同样有高僧。高僧不分寺庙大小，也不分什么传承，他自己修…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第十九条——第二十一条）
第十九条，认具正脉传承都是正派宗师。认为只要具有正统的法脉传承，就是正派的宗师了，这种情况在佛教界中混乱成污，是最严重的。可以说，一百个有正脉传承的所谓宗师当中，几乎一百个都是…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第十六条——第十八条）
第十六条，认只要做好事不修法也会解脱。认为只要把好事做了，我去多修点桥，补点路，救济点人，帮助点穷困，那么，我不修法都会成就的。这是不正確的，这样只会享受有相的人天福报，不能成…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见（错误知见 第十三条——第十五条）
第十三条，认不持六波罗密。六波罗密必须要修持，无论你是修什么法的人，布施、持戒、精进、忍辱、禪定、智慧，这是必须的。只要你认为可以不行持六度就是错误知见。无论你用什么法，都代…
